企劃專題
|
《まっくらやみのまっくろ》(一片漆黑中的烏黑)是日本藝術家mirocomachiko的繪本。故事從黑暗的土裡生長,如果光線無法照進,那就讓內在力量湧出。讓時間與色彩慢慢滋養生命,你將見證遍地閃爍而靈動的生物們。 |
本月選讀的三本繪本——《故事啊故事》、《爺爺,你把故事講錯了》與《今天做了什麼呢?》,分別從神話、家庭與日常出發,描繪三種不同階段的「說故事的人」。
|
《蝸牛少女回憶錄》(Memoir of a Snail)是一部於2024年法國安錫國際動畫影展首映的定格偶動畫電影,在科技幾乎無孔不入地沈潛於生活的同時,這部電影的拍攝不使用任何的電腦特效(CGI),一幀一幀地逐格完成這部細緻的電影。
|
《西伯利亞俳句》以圖像與詩意視角,重述立陶宛少年阿吉斯與身邊的人們在流放年代的成長與記憶,讓時代下的吐息,在歷史縫隙裡重新發出響聲。
|
評析與導讀
《海獺奧德的冒險旅程》是以深具傳奇色彩的加州蒙特瑞灣水族館的海獺保育計畫,三隻代理海獺媽媽為原型書寫的詩體小說。以樸實動人心弦的詩文娓娓道來,此一見證人類與動物所共有的「親生命性」(biophilia)的史詩。本文由藍劍虹導讀。
「兒童.文學」分手之後,「兒童文學」與「兒童文學評論」將以何種方式存在?蔡宜容以女兒的深情目光及隠藏的研究者視角,對「兒童本位論」進行檢驗與挑戰,觀察作為「二次誕生的讀者」母親,召喚新的兒少讀者誕生。
在觀看孫悟空這個令人著迷的中國經典人物之一時,我們又是如何反觀自身的呢?如果「人」不只是生物、不只是動物,那麼我們該如何作為「人」?筆者透過《聽說,那山有仙石》,重新審視人之所以為人之基石為何!
讓一棵許願樹來作為敘事者,這棵兩百一十六歲的紅橡樹,打破亙古沉默,開口說話,並與一群有趣的動物,聯手要來實現穆斯林小女孩莎瑪的心願。以如此輕盈、溫柔的手法處理沉重議題,使得兒少讀者能輕易融入,並探入問題核心,化解與陌生族群、文化的隔閡,就如莎瑪許下的心願:「我希望有一位朋友。」
《山裡的日子》描述阿三作為家中唯一的男孩子,在山村中和爸爸媽媽、只差兩歲的大姊、兩個妹妹及同學共同生活的日子。《到了城裡》則描述阿三到城裡後,寄居在爸爸友人家生活求學,在新環境所經歷的許多第一次。
達文蜥給了米開白紙,米開望著潔白的畫紙卻不知從何下手,但是蜥蜴的皮膚卻給他源源不絕的靈感。他們身上有圓形、斑點、三角形和曲線,似乎包含常見的幾何圖形,而他們又乾又硬的斑點皮膚,開啟我們對觸覺的聯想。
報導與採訪
|
啟蒙,指的是人從自己造成的「未成年狀態」中獲得解放。在此「未成年」並非年齡上的意思,而是指「缺乏他人指導便無法運用自身理性」的狀態。然而,問題也隨之浮現——台灣的教育體制,真的在協助學生走向啟蒙嗎?
2025-10-02
|
本文為「人與非人之間」研討會主題論文發表紀錄,三位發表人分別探討 AI 與機器人形象、AI 圖像生成的創作反思,以及時間與科技的非二元觀點,展現兒少文學與科技交織下的深度對話。
2025-07-23
|
|
游珮芸以宮崎駿動畫電影《蒼鷺與少年》為例,從角色象徵與片名譯法切入,探討作品中的哲學提問、敘事手法與創作者面對自我矛盾的深層意涵。
2025-06-30
|
「不知道這裡有沒有人想成為繪本作家呢?」這段清爽又充滿朝氣的問句,開啟了四月午後的創作時光。林毓容與蔡家杰夫妻在台中經營著兒童繪本教室——「Babytwo」,兩人談起繪本時的笑容與談起創作時散發的熱情,很難想像在幾年前,「繪本作家」這個夢想對於林毓容來說,曾是一個不敢說出口,只能默默想著的事⋯⋯
2025-06-02
|
作家專欄
|
「Vacance」是法文「休假」的意思,當初創立的初衷,就是希望插畫家可以猶如「休假」一般,跳離原本習慣的軌道,嘗試不一定符合主流市場的各種主題和風格,自由地展開創作。這裡創作的書籍,有點像是所謂的小誌或是Zine(獨立誌),充滿了實驗精神,書籍形式和表現手法都非常多樣。
|
高京淑的創作方式其實更貼近一般創作純藝術的模式,容易被認為是沒有方法、亂做一通。其實,這種所謂的「未知」,並非毫無頭緒,而是在還無法用邏輯的語言文字去理解時,身體的感官先感覺到了而已。這個世界需要各式各樣的故事,希望高京淑的創作歷程能夠鼓勵更多的創作者,勇於開創屬於自己的創作法。
|
宋昌一的短篇童話《雪人》是韓國現代兒童文學代表作之一,1938年發表於《朝鮮日報》。2008年人型偶工藝家李承垠、許憲善以宋昌一的《雪人》爲基礎,立體布偶為媒材,重現了這則30年代創作的童話。
|
《躲貓貓》這本書的封面上,一個小女孩躺在田埂裡,展開書背,天上有一輪明月高掛夜空。孩子怎麼會躲在夜晚的田埂裡?這個躲迷藏遊戲看起來很不尋常。
|
創作展演



















































