三位研究者以第一線教育工作者的身份，探討如何在教育現場，透過與學生共讀性別議題的優秀兒童文學作品，引導學生進行有關性別平權的思考。

這些年來，繪本在出版市場所佔的比例越來越高，出版繪本也變得越具挑戰，作為鴻飛出版社的發行人、總編輯兼藝術指導，葉俊良坦誠分享獨立出版社的艱辛與其背後所懷抱的理念。他深信出版一本書並不只是埋首去做就可以，更重要的是，為什麼去做！

現今是一個多元的世代，「邊界」可以接受被挑戰，讓學術界引發出更多突破框框的討論。錢昱昕以漫畫為載體完成碩士論文《以圖研圖——畫說圖像中的相似性感知》，過程中啟發她進行了一場有關「邊界」的思辨。

紀實漫畫在「虛構」與「真實」之間，為大時代下的小大物撐開了一道裂縫，讓更多的人能夠看見平日習以為常之事，其實得來不易。兩位繪者無私地分享創作紀實漫畫的辛與酸，反而讓我們體會到，在這個敏感、壓抑的世界中，紀實漫畫存在的意義。

陳韻如以林良的《小太陽》為例，探討從散文集到繪本，再到卡通，甚至到音樂劇，這些不同形式的文類中的多元轉譯過程。她以細膩的心細讀文本，並從變動的敘事角度去反思改譯的效果。

加拿大英屬哥倫比亞大學藝術教育教授、大學傑出學者的Rita L Irwin以「藝術、研究、教育三位一體: A/r/tography的過去與未來」為題進行演講，帶大家深入了解A/r/tography這種新興的學術研究，她讓大家看見，在清晰的洞察力下，藝術探究也是教育探究。

作為自由創作者，超新星漫畫家狼七常在接案與原創性之間的拉鋸中游走，她的作品能夠在兩者之間取得平衡，關鍵在於她對自我的追尋！

能夠活得自由、平等與有尊嚴是每個人與生俱來的權利，「變色的日常——《來自清水的孩子》和《緬甸，最後一搏》原畫展」不但讓大家欣賞到兩部紀實漫畫的原畫，更引領大家反思生命的價值，思考如何在困境中為自己、為他人發聲。

因為一份感動，使貓魚堅定地走上繪本創作之路；因為擁有好奇心、思辨精神及嘗試的勇氣，使她能夠在現實的夾縫中創建出自己的繪本夢；因為心中存有珍視的東西，使她的繪本傳遞出一個又一個好故事。

呂毅新在本次研討會以「影響．新劇場　青少年扮戲計畫」為例，分享如何將傳統儀式加以轉化，結合劇場和生命教育，幫助青少年的心智成長，也探討疫情下青少年劇場於2020年到2022年面臨的困境與現況，以及未來的展望。

「不可殺伊」和「強鐵」分別出現於十四及十七世紀，牠們的由來與形象演變和當時韓國的歷史及社會因素密不可分。雖然沒有固定形象，但經由口傳、文字到化為圖像的過程，這些妖靈鬼怪不斷經歷轉化又重新誕生。

從日語繪本的翻譯特點、思維，乃至編輯細節，蘇懿禎無所不談。憑著單純的熱愛，她已堅持翻譯十多年，累積了豐富的譯作，我們期待著，更多難忘的好作品透過她的介紹與文字，將在未來與更多臺灣讀者相遇。

黃雅淳教授認為狐精故事呈現男性話語權的聚集現象，展現文學生產者對女性觀的集體文化認同，又透過對狐精意象的詮釋、接受和傳遞，強化其中的厭女現象。一旦留心此意象形成的歷史脈絡，及其潛在的厭女情節，或能作為提醒與啟示，應用於兒少文學生產，幫助落實性別平權。

藍劍虹首先以法國社會學、人類學家馬塞爾．莫斯（Marcel Mauss）在《巫術的一般原理》（Théorie Générale de la Magie）中提到「瑪納（Mana）」一詞作為例子。在語言或符號系統中，能指與所表示的意義之間的關係不穩定或模糊，難以確切地界定或固定，為「漂浮的能指」（signifiant flottant）。

曾姿閔談到，動畫中角色們不惜犧牲代價的付出，以及因而遭遇的奇幻與冒險，都源自於角色內心對某些事物的執著；如同人類從古至今，對於「死而復生」總有一定程度的追求，也是人類對「生死」執著的一種象徵，皆是考驗人性的挑戰。

宋珮對譯文的堅持與要求，誠如她所說的「字字計較」，這麼做的背後或許能以一句話貫穿──她相信文字充滿力量，而好的文字自有生命。於是，讀者們有福了，因有她美好的譯文相伴。

「福爾摩沙冒險小說」系列書籍除了主打「臺灣本土意識」的利基市場營銷外，張素卿認為各個故事中的「歷史幽靈」具有「從自我認同到國族認同」、「特定類型」、以及「小的特分市場」等三大利基市場營銷特色。

針對《神奇柑仔店》在臺灣大受歡迎的現象，游珮芸特別指出暢銷書作者及其作品「贏者全拿」的效應，造成市場上單一類型的作品過多，可能排擠其他類型作品的出版空間，值得研究者、出版界和閱讀推廣者關注。此外，即使廣嶋玲子的敘事手法再高明，在翻譯過程中，仍不免有一些文化符碼因不可翻譯而喪失。

繪本評論人賴嘉綾的好眼光一向備受肯定。她如何在茫茫書海中牽引書與人的緣分？翻譯並非一蹴可幾，須經好幾道「工法」，將譯者的角色喻為「橋梁」一點也不為過；這座橋讓讀者得以步入作者筆下的世界，雖不容易，卻讓她甘之如飴。

孩童參與設計，將他們的想法納入設計考量，不僅更能關照孩子的需求，也讓成人更能同理他們。這種互相理解的過程，既建立起成人和孩子之間的信任和連結，也能夠為社會帶來更多的共識和和諧，讓孩子們可以在更美好、友善的環境中成長、學習和發展。