文：羅雅詠、林岳鋅
圖：由本文作者提供。
繪者：張簡宇鄉
2022年的主題繪本書單，編輯團隊將會在每個月份挑選一個國家或地區，邀請兒文所研究生分享相關的主題繪本。讓讀者在翻著書頁享受故事的同時，也能感受各地的風土民情，體驗不同的文化及生活。
八月適逢農曆七月，也就是華人社會當中俗稱的「鬼月」，在這個伴隨大大小小禁忌，讓人產生多多少少敬畏之心的時節裡，編輯團隊為大家精選了來自華人社會當中的民間鬼怪傳說。因地區差異，有些似曾相似的傳說，希望大家在這個月當中，對華人社會裡這獨特的時節可以有更多的認識。
澳門的靈異事件
《監視器畫面中的客人》
繪者：張簡宇鄉
澳門這座小城市，如果要數在當地發展得最為蓬勃的行業的話，博彩業跟旅遊業會是可以並列在第一位的行業，而且它們之間的關係更是密不可分。澳門的地方很小，但是賭博場所的數量非常的多，而博彩業這個行業經常會與社會案件扯上關係，所以也被喻為是一個陰氣非常重的行業，從事博彩工作的相關人士很多時候都會聽到一些十分耐人尋味的怪異事件與傳聞。
以下是一則來自一位賭場工作人員在電台節目上的故事分享:
在澳門某個賭場的保安監察部門，又俗稱為「電視房」(因為部門辦公室裡有好多個監視器畫面)，一位保安人員在工作期間透過監視器畫面留意到其中一個賭廳裡，有一位身穿白色長衣的男客人一直尾隨著賭廳內的其中一名女荷官，而且兩人的距離非常貼近，不過女荷官並沒有理會，一直如常工作。
保安人員連續監察了幾天，男客人每天仍然跟著那名女荷官在賭廳內走動。保安人員本來對此事不以為意，只是覺得男客人有點奇怪，直到那名女荷官走到一個顧客禁止進入的範圍處理工作的時候，那位男客人依舊站在女荷官的背後。保安人員注意到事情的異樣，為了保護賭場內寶貴的私密資料，保安人員馬上用無線對講機通報了在賭廳內巡邏的保安人員，讓他們請那位男客人離開該範圍。但是接到通報的保安人員趕到現場後，經過再三確認都沒有看到監視器畫面中的那位男客人，保安人員只有看到正在工作的女荷官。
當時在部門辦公室的保安人員在監視器畫面中看到的是，那位身穿白色長衣的男客人已經離開了禁止進入的範圍，但是他看到那位男客人正蹲坐在賭廳保安人員的跟前，並抬著頭看著他。辦公室的保安人員用對講機如實地告知了同僚自己所看到的一切，之後在賭廳裡的那名保安人員沒有做出任何行動，就這樣離開了賭廳並返回了保安監察部門。當那名保安人員回到辦公室後，房間裡沒有一個人敢發出任何聲音。
第二天那名保安人員請假了，過了一段時間後他便辭退了工作。幾個月過去後，還在賭場工作的保安人員在一次朋友聚會中重遇了那名舊同事，之後他在聊天的過程中才得知，原來事件發生後那名同事生了一場大病。
台灣的鬼怪傳說
《椅仔姑》
「椅仔姑」又稱「三歲姑」是臺灣民間傳說中一名受家暴而亡的女童冤魂，關於祂的故事早在日治時代以前就廣為流傳，之後在民間社會中也有出現與之相關的特殊降靈儀式⸻「關（觀）椅仔姑」。
相傳「椅仔姑」是一名三歲大的女童，因從小父母雙亡，所以只好跟著跟和祂年紀相差甚大的哥哥一起生活，但不巧的是祂的嫂嫂為人惡劣、刻薄，整天總是背著哥哥奴役椅仔姑做大小家事，到了晚上也不准祂好好吃飯、睡覺，而是命令祂睡在小凳子上顧著灶火，而女孩後來也因長期忍受打罵及營養不良，在凳子上成了冷冰冰的屍體，儘管如此祂的嫂嫂也不為其操辦後事，只是隨便將之遺體埋於豬圈，造成祂怨恨難平。
至於「關（觀）椅仔姑」儀式通常於元宵節或中秋節舉行，是以傳統竹編凳椅扶乩的方式進行，用來問事占卜，有點類似於碟仙或錢仙。要舉行儀式時必須注意，其中的參與者必須以未婚少女為主，要準備的道具有小椅子、飯匙、水桶，還有「椅仔姑」會喜歡的胭脂水粉、香花、剪刀、尺等物品。
儀式開始前先將畫有眼、口、鼻的飯匙繫於椅子上，並於椅子前倒放一個空水桶，把鮮花等供品擺於桶上，接著儀式開始，由兩位少女個抓住椅子的兩腳並慢慢搖晃，接著參與者以及周圍觀禮者皆須持香，並反覆以閩南語誦出唸謠：「椅仔姑、椅仔神，請上座……」，直到參與者感受到椅子略受重量下沉，即代表降靈成功，便可開始問事，而通常椅仔姑只會回答婚嫁、年歲等事，並以飯匙敲響水桶次數回應。
切記！以上儀式全程皆須在專業道士或尪姨1的主持下進行，最好不要輕易嘗試，畢竟一句老話說得好⸻「請神容易，送神難」，若是不按照專業的步驟指示或者在儀式中不小心觸犯禁忌，例如說出了和「嫂」字同音的言語，或者提椅者不是未婚少女，那後果可事不堪設想的喔！
《陳守娘》
關於「陳守娘」的故事，很多人可能只聞其名，不知其詳，但「陳守娘」這號人物可有個響亮的名號，祂被稱作是「臺灣最強的女鬼」，也是唯一一位被記入史冊《臺灣通史》的女鬼。
陳守娘的故事發生於清道光年間，當時的臺南還被喚作「府城」。據說守娘是位容貌姣好的女子，在府城一代赫赫有名，祂年紀輕輕就嫁給丈夫林壽為妻，但無奈其夫早亡，守娘也從此為夫守節。然而事與願違，守娘的小姑為「婦」不仁，從事著賣身工作的她結識了官衙里的師爺，因長期暗通款曲，往來間師爺轉而覬覦起守娘的美色，最後竟聯合守娘的小姑與婆婆，要逼守娘獻身、改嫁。
守娘是忠貞之人，儘管師爺再三相逼也不願就範，誰料到婆婆和小姑財迷心竅，一見得不到師爺的好處就對守娘百般凌辱，不僅對守娘實施毆打、家暴，還甚至以尖錐刺其陰部，最後導致守娘血流而亡，更過分的是母女二人還對外放話，說是守娘自己在外亂來被發現才自縊身亡，讓守娘身敗名裂也不得入孝節祠。
守娘含冤而死，從此府城風雲變色，夜夜有鬼魅作祟，而且到處都能聽見猛鬼尖嘯、鬼哭神號，搞得雞犬不寧、人心惶惶。迫於無奈官府判了婆婆、小姑二人死刑，想盡早草草了事，然而罪魁禍首師爺卻因官官相護老早就逃回大陸，對於官場的迂腐失望透頂，讓守娘化為厲鬼找到師爺直接將其勒斃，但還是難解心頭之恨，而府城百姓更因不堪其擾，只好求助當地信仰中心的廣澤尊王前來收服。
據說那段時日的府城，每到夜晚都可以看見青、紅兩團光球在夜空中交戰，而守娘卻一點都沒有敗退的跡象，最後甚至驚動了觀音大士現身和守娘談條件，包括不追究這段日子誤傷的人民，還有將其牌位入孝節祠等，才平息了這場混亂，而如今臺南孔廟裡仍供奉著「欽褒節烈邑民人林壽妻陳氏守娘」的牌位，也讓這段故事更顯傳奇色彩。
※ 註：
1. 尪姨，又稱「紅姨」（台語音讀近似），為靈媒的一種。通常由較年長的女性擔任，作為通靈、附身或與靈魂溝通的媒介之人。早期一些平埔族部落中也有類似的巫女角色，主掌祭祀、占卜等工作。
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責任編輯：陳惠伶、羅雅詠、林岳鋅、李暉穎
