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文/陳子涵 整理報導
圖/游珮芸教授臉書貼文、謹竹IG貼文(@jiin_jwu_jam)、現場拍攝、兒童文學研究所提供
講者/李國泰 Tiger(馥樂學田農場主2號)
(本文內容整理自2026/04/16-17兒文週「打開五感與擁抱自然工作坊」活動)
 

  植物的香氣是有顏色的,你能看見嗎?2026年兒文週「打開五感與擁抱自然工作坊」的最後一場活動中,學員們參訪位於台東大學知本校區對面的鄰居——馥樂學田Fullovefarm,透過農場主人Tiger的專業導覽與活動體驗,開啟了一場連結土地歷史與植物科學的感官旅程。

 

▲通往馥樂學田的林蔭道上有狗狗的歡迎
 

滿懷對土地的熱愛——馥樂學田Fullovefarm
 

  台灣,之所以被稱為「寶島」,不只是稱號,從山林到海岸,各式植物在這片土地上生長、交織,孕育出超過四萬種維管束植物。在這豐富多樣性的植物之中,有兩千五百多種具珍貴的藥用價值,而其中約有一半的植物,靜靜地生長在台東的山海之間,因此這片土地成為名副其實的「藥草之鄉」。
 

  在這樣的地理背景下,農場主人Tiger和我們介紹,位於台東大學不遠處的後山,有著「藥山」之稱。這一段歷史可追溯至日本殖民時期,當時政府為了對抗傳染病,在此大規模地種植藥用植物,綿延超過七百公頃。其中像是用來提煉奎寧、治療瘧疾的金雞納樹,以及可用於治療肺結核的台灣千金藤,都是當時的重要作物。
 

  談起馥樂學田(Fullovefarm)的起源,Tiger先和我們介紹他的父親——一位長年投入民族植物學研究的學者。他在年輕時期深入田野,採集植物、親嚐百草、鑑定種類,也與部落耆老對談,理解植物在原住民生活中的功能與意義,並在1999年為台灣建立起藥用植物的種原庫,將這些存在於山林與人群之間的故事一一保存下來。
 

  延續父親對這片土地的情懷,馥樂學田(Fullovefarm)因此而誕生。名稱中的「馥樂」,來自於英文Full Love的音譯,象徵對土地滿懷著愛的情感;而「學田」則取自花東交界的一處小村落——同時,也是Tiger父親的出生之地。
 

馥樂學田的民族植物圖鑑
 

  每一種植物,都有自己獨特的樣子、氣味,以及屬於它的故事。

 

  在Tiger的帶領下,我們走近那片蔥蔥鬱鬱的農場,不只將植物停留在名稱與用途的認識,而是以更貼近身體的方式被理解。我們輕輕搓揉葉片、閉上眼睛感受氣味的變化,也在淺淺品嚐後,發現原本不曾注意到的細節:葉片的形狀、氣味的層次,在指尖與呼吸之間逐漸展開。
 

  在這樣的經驗裡,植物不再只是理性價值的知識,而是回到我們的感官之中——被觀看,也被觸摸;被辨識,也被感受。
 

|黃荊(Vitex negundo L.)|
 

  摘下一片柔軟的葉片,在手掌間輕揉的過程中,逐漸飄出一股熟悉的香氣......

 

▲Tiger手持黃荊向學員進行介紹
 

  黃荊,又稱為「埔姜仔」。在歷史典故中,廉頗「負荊請罪」時揹在身上的那一束「荊」,正是黃荊的枝條。不同於人們直覺想像中佈滿尖刺的荊棘,黃荊的枝條其實質地相當柔韌,甚至富有彈性,可以被彎折卻不輕易斷裂,因此在過去也常被用於教鞭或刑杖。

 

  因為這樣既能承受力量、又帶有約束意味的特性,在台灣民間以及原住民部落中,黃荊常被用於象徵性的鞭打與驅離,用來「掃除」無形之物,或作為灑淨、避邪的媒介。因此,在民間也被稱作「布驚草」,帶有「不驚」、「不畏」的寓意。
 

  有趣的是,同一種植物,在另一個文化脈絡中卻展現出截然不同的樣貌。在歐洲,它被稱作「聖潔莓(Chasteberry)」或「貞潔樹(Chaste tree)」,不同於在台灣地區用來驅邪的剛烈意象,西方常將其種植在教堂或修道院旁。那裡的人們相信,它清淡而帶層次的香氣能讓心緒沉澱,使人回到安靜與節制之中,靠近精神上的純淨。

 

▲學員們嗅聞黃荊的氣味
 

  但回到身體的語言裡,黃荊又被賦予另一種理解。在天然草本療法中,它常被視為調節女性荷爾蒙與生理週期的植物,甚至被稱作「天然的植物黃體素」。在身心靈的系統中,這樣的特質被歸類在第二脈輪(也稱之為「生殖輪」或「本我輪」),和情緒、感受與創造力相連,對應橙色的能量,呼應身體內在的流動與感受。
 

|甜馬鬱蘭(Sweet Marjoram)|
 

 甜馬鬱蘭的名字中有一個「甜」字,所以它吃起來甜甜的嗎?

 

▲甜馬鬱蘭


  來自地中海的甜馬鬱蘭,是一種喜愛陽光與溫暖的草本植物。當它被帶到台東,這片同樣擁有豐沛日照與濕潤氣息的土地,依然能自在生長。不過,相較於地中海夏季乾燥、冬季溫暖的氣候型態,地理位置處於較低緯度的台灣,悶熱與濕氣的氣候更為濃烈,因此在栽種甜馬鬱蘭時,需要特別留意避免長時間曝曬及高溫,以掌握適當的生長節奏。

 

  在芳香療法中,甜馬鬱蘭扮演著關鍵角色,常被視為能引導身體走向放鬆的植物。其中最顯著的生理功效在於,它的香氣能增加人體副交感神經的活性,進而產生深層的放鬆與安定感。也因此,它常被賦予「自我療癒」的意象,在壓力與疲憊累積之時,成為一種溫和且舒緩的陪伴。
 

  在身心靈的系統裡,甜馬鬱蘭則被歸在第六脈輪——眉心輪,對應著靛藍色,與直覺、洞察與專注力相關。氣味在此不只是感官經驗,更像是一種向內延伸的路徑,帶領人慢慢靠近自身的感知與覺察。
 

  在日常生活中,甜馬鬱蘭又以另一種溫柔的方式存在。帶有多層次香氣的甜馬鬱蘭,適合被沖泡成花草茶。在工作坊當天,Tiger也準備了以甜馬鬱蘭入茶的飲品與大家分享,當冰冰涼涼的花草茶入口之際,香氣在口中慢慢散開,並在身體之中逐漸沉澱,讓這場與植物的相遇,增添了一段獨屬於味蕾的回憶。
 

逆境之下的共存與回應

 

  在Tiger介紹農場植物的過程中,一名學員提出了疑問:「桂花是不是很怕水太多?(標楷體)」這個看似日常的問題,像是一道細小的縫隙,悄悄地打開植物與環境之間的關係,也讓「逆境(Stress)」這個概念浮現。

 

▲Tiger向學員說明逆境(Stress)的概念
 

  當植物在面對高溫、乾旱或水分過多等環境變化時,都可以被稱為「逆境(Stress)」。這時,它們會啟動自身的調節與防禦機制,進而影響植物體內「二次代謝物」的生成與累積。二次代謝物並不是植物在生長、發育或繁殖時必需的有機化合物,卻在適應環境的過程中扮演重要角色,更是成為特殊香氣與風味的來源,甚至部分藥用植物具有功能性的基礎。
 

  以茶葉為例,台東紅烏龍與花蓮蜜香紅茶之所以帶有自然的蜜香,正是因為茶樹在生長過程中受到小綠葉蟬的叮咬,因而啟動了防禦反應並改變代謝途徑。這些變化在後續製茶與發酵過程中被轉化,形塑出獨特的香氣層次,這也顯示某些環境壓力反而能成為風味形成的契機。
 

  Tiger進一步指出,植物所散發的氣味,其實是與環境互動的結果:有些氣味用以驅避昆蟲,有些則用來吸引授粉。因此,香氣的產生不只是提供感官經驗,更是一種植物的生存策略。
 

  Tiger最後將視角拉回人與土地之間的關係——人與植物共享同一片土地,也共同承受環境的變動與壓力,因此植物在逆境中生成的化學物質,也能被人類感知、使用,甚至轉化為日常中的療癒妙方。以乳香精油的提煉為例,乳香樹在遭受外力劃傷、形成傷口的逆境後,會分泌樹脂進行自我修復,這些樹脂在硬化後,便能透過蒸餾萃取,轉化為對人類有益並且帶來治癒能力的精油。
 

  這樣的連結,不僅呈現人類與自然的相互依存,也讓生物多樣性與文化多樣性之間的關係,在同一個生態脈絡中被重新看見。
 

手作體驗——用雙手擁抱自然

 

|園藝實踐|

 

▲Tiger父親向學員說明甜馬鬱蘭移植步驟
 

  學員們除了認識香氣療癒的甜馬鬱蘭外,也驚喜地獲得能親自照料它的機會。這場園藝實踐的體驗由Tiger的父親親自帶領,他從扦插苗開始說明,一步一步示範如何將已生根的植株移入新的盆器之中。

 

  學員們依循著Tiger父親指導的步驟,首先將甜馬鬱蘭的苗株放入盆栽,細心地調整位置,讓植株能穩穩站立,為後續的生長打下基礎。最需要耐心的步驟是覆土與固定,沿著植株周圍一點一點填入培養土,再輕輕向內按實,讓根部與土壤貼合,但同時也必須控制力道,避免壓傷細嫩的根。這看似簡單的動作其實包含許多細節,在實際操作的過程中,雙手在土壤之間慢慢地摸索與拿捏,讓每一株小小的甜馬鬱蘭能安穩地立於盆中。

 

▲學員移植完成的甜馬鬱蘭小盆栽
 

  在完成自己的植栽後,學員們也抱著緊張又興奮的心情,紛紛向Tiger的父親詢問日後照料的細節,從澆水頻率到日照位置,都仔細記下。那種既期待又小心翼翼的狀態,讓每一盆小小的甜馬鬱蘭,不只是帶回家的植物,也成為日常生活中一段慢慢展開的照顧關係。

 

|植物日誌|
 

  在第一天工作坊的尾聲,Tiger邀請學員們製作一份「植物日誌」。作為最基本的素材,植物自然不可或缺。學員們消化了先前在導覽中逐漸熟悉的各種植物,從中挑選出自己特別喜愛的葉片,經過現場即時的微波乾燥處理後,葉片在短時間內定型。

 


▲學員們認真地挑選素材


  在正式黏貼之前,學員們先進行紙張的構圖,仔細安排植物與文字的位置,使畫面逐漸成形。接著,以文字梳理對於植物的真實感受,有人寫下想對植物說的話,也有人記錄對植物的第一印象,讓書寫成為經驗的整理,貼近與植物相遇的片刻。
 

  最後進入黏貼與收尾的階段,乾燥後的植物有些更顯脆弱、有些更顯細緻,因此需要十分細心地將其安放於紙面上,逐一固定位置並完成細節的整理。最後透過火漆封印個人對精油香氣的顏色印象,讓植物日誌呈現完整的樣貌。
 

  當植物、文字與氣味被一同收進紙張之中,這段當下的感受與體驗,也被具體地保留下來。

 

▲植物日誌完成品

 

|調香實驗室|

 

  第二天的工作坊活動,從乳香的香氣中緩緩拉開序幕,而這一天的手作體驗,是讓學員認識氣味,並調配屬於自己的精油。

 

▲兒文所所長——游珮芸教授的氣味評鑑表及活動筆記
 

  在正式動手調香之前,Tiger發下試香紙,在不事先提示名稱的情況下,讓大家以盲測的方式聞香,從氣味本身出發,依據自身的記憶與感受進行辨識,並且在氣味評鑑表中記錄第一印象——氣味帶來的感覺、浮現的畫面,或是喚起的某段記憶。再憑藉著對植物的認識,嘗試對應氣味的名稱,並依據個人的喜好程度進行星級評分。
 

  當天我們總共接觸了八種香氣——甜橙、檸檬、乳香、玫瑰天竺葵、真正薰衣草、香桂、紅檜與雪松。從清新到沉穩,在嗅覺之中逐一展開,也在不知不覺中,與個人的內在情感產生連結。

 

▲學員仔細地調配精油比例
 

  在逐漸熟悉氣味之後,Tiger帶入簡單的分類與調配邏輯,讓學員依照各自的偏好,轉化為實際的精油滴數比例。香氣之間存在著前、中、後調的層次,像是一種緩慢展開的結構,輕快的果香先浮現,花草的氣息承接在後,最後由木質調的餘韻收束,使整體融合為一個完整的氣味結構。
 

  開始進行調配後,每個人依照自己的選擇,將不同精油一滴一滴加入瓶中,再與酒精混合,讓氣味逐漸融合在一起。跳脫了單一樣貌的香氣,在重新組合中,創造出新的生命,成為貼近個人感受的存在。當香氣最終定型,一瓶瓶的精油也不只是配方的結果,而是一段從嗅覺出發、一點一滴交織而成的五感體驗。

 

▲游珮芸所長(右)及學員(左)替精油作品取名並拍照留念

 

  在離開馥樂學田的那一刻,感受並沒有隨著腳步散去,而是以香氣的存在延續了感知,悄悄地留在了衣袖、指尖與記憶之間。從植物的生長樣態、氣味在逆境中被激發的成因,再到親手調配出的專屬氣味,這場工作坊所開展的,不只是知識的累積,也學習到如何與自然相處的方式。
 

  當感官被重新喚醒,土地不再是地理位置的指稱,植物也不只是被分類的對象,而是在觸碰、嗅聞之中,成為可以被理解、被感受的存在。而那些留存於瓶中的香氣,或許也正如這段旅程本身——由多重片段交織而成,在時間中慢慢沉澱,最後回到日常,成為靜謐且溫柔的陪伴。

 

▲工作坊圓滿落幕
 


 

責任編輯:謹竹、心怡、馥璘




 

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