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文:張靜宜
圖:由本文作者提供,請見圖片下註解。

 

 

月亮、兔子與蟾蜍
  韓國是個愛月民族,在高句麗古墓壁畫裡反覆地出現太陽與月亮符號,其中月亮圖像上還伴隨著兩種動物:蟾蜍與兔子。因為月亮、兔子和蟾蜍一起出現的機會多,因此相關研究認為古人將月亮上的兔子視為「月之精靈」,月亮上的兔子被稱為「玉兔/月兔」。

 

  「滿月和搗臼的兔子」(圖1)也是朝鮮民畫常見的題材,兔子們在搗些什麼?孩子們相信兔子正在搗過節要吃的糕/松片。松片是韓國中秋節吃的傳統糕點,所以月圓、兔子搗臼、打糕成了自然而然的聯想。

 

圖1
圖11

 

  「月亮與兔子」是韓國圖畫書作家喜愛的題材之一,現當代編寫的圖畫書內容明顯偏重於解釋「月亮的陰影」、「月亮的圓缺」等典故,同樣一顆月亮,不僅初一十五不一樣,作家們的幻想也饒富趣味,月亮圓了表示兔子在家,月缺時兔子去了哪裡?兔子為什麼離家?

 

  蟾蜍與月亮的故事也是逐漸被淡忘的古老傳說,這些故事的流傳與亞洲的生活信仰曾有著深刻的連結,現代出現什麼變貌?以下介紹四部兔子、蟾蜍與月亮相關的圖畫書。

 

 

《月亮果子露》野狼吹冷氣玉兔遭殃

 

圖2

圖2《月亮果子露》(달 샤베트),白希那(백희나) 文、圖,Storybowl 2010.08

 

  《月亮果子露》(圖2)是白希那2010年推出的作品,故事描述炎熱的夏夜裡,野狼社區過度使用冷氣,致使月亮融化了,兩隻無家可歸的玉兔來到地球。

 

  玉兔揹著臼,去狼婆婆家敲門(圖3),狼婆婆知道原委後,把剩下的月亮水倒進一個花盆裡,盆中的植物像傑克的魔豆般迅速地長高、伸向天際。那是一株月見草,月見草開出像月光一樣明亮的花朵,盛放的能量點燃天上的月亮,在狼婆婆和月見草的幫助下玉兔平安地回到新家。(圖4)

 

  這則故事選定的角色刻意反轉人們的刻板印象,特地讓野狼和兔子這對天敵一起登場。野狼延續喜歡望月的習慣,但是野狼沒有對月嚎哮而是靜靜地觀看並發現月亮不對勁 ; 此外野狼也不吃兔子,而是提供幫助。另一個反轉是「以月見花點燃月亮」,月見花顧名思義,月下綻放,《月亮果子露》把兩者的關係顛倒過來,由花朵點燃的月亮,多麼令人驚奇。

 

圖3
圖3玉兔揹著臼,去狼婆婆家敲門

圖4
圖4在狼婆婆和月見草的幫助下玉兔平安地回到新家

 

  《月亮果子露》以兩段式的方式來進行。兩段敘事分別帶來兩個問題。第一段在月亮融化後以某種神秘的感應,引發了大樓的停電事件。第二段則是,月兔失去居所的問題。兩段敘事都由同一組聲音(咚、咚、咚)帶出,第一次是月亮融化後滴落的聲音,第二段則是由月兔的敲門聲帶出。這個兩段接續式的敘事,乍看有些怪異,但是卻是很符合節奏的,如果將其節奏放在「月亮」來看的話:第一段是月亮的消失,第二段是月亮的復現,我們不難在民間故事中看到類似的節奏。第二段的敘事長度較短,不過也開門見山地點出重點問題。當月亮因暖化消失,所帶來的直接後果就是居住環境的變化。

 

  作者在專訪中2表示創作《月亮果子露》(Moon Sherbet )的初衷,並非擔心環境,而是想為現在的孩子創造一個讓他們覺得真實的故事。白希那的童年過得很幸福,受喜愛做點心的祖母和母親影響,她的故事裡,經常以做點心為發想,原本的故事設定為,天氣太熱月亮融化了,喜歡看月亮的野狼拿月亮汁做成點心吃。但是她覺得不能吃完就算了,天上不能沒有月亮,所以想到了月兔的傳說,這個橋段巧妙地讓這對天敵,互相幫助解決問題。

 

  《月亮果子露》是以蓋娃娃屋的方式完成的,白希那以紙箱進行裝潢,做出一棟與人身等高的公寓大樓,所有的角色都在模型屋裡拍攝,白希那是韓國圖畫書領域,少數以立體媒材為代表的作家,對於布偶、針線活和黏土的喜愛同樣來自童年的影響,而這樣的創作方式也逐漸積累為作者的風格。白希那作品的視覺敘事擅長以現代人熟悉的生活空間為背景,置入奇幻的事物或穿插古老的傳說,例如《長壽湯仙女》(維京2017)、《奇怪的媽媽》(小魯文化2020)《奇怪的客人》(小魯文化2020)等,古今交會製造的衝突讓老故事與現代生活擦出新的火花。3

 


《月兔,烏龜,魷魚》陸海空大會串

 

圖5

圖5《月兔,烏龜,魷魚》(달토끼, 거북이, 오징어),趙壽珍(조수진) 文、圖,半月2016.04

 

  黑漆漆的夜空,掉下來一隻月兔,小池子裡住著一隻離開大海一段時間的烏龜、一隻在大海裡被捕捉、脫逃的魷魚,這三個朋友在森林的小池塘相遇了。
 
  2016年出版的《月兔,烏龜,魷魚》(圖5)找來三個「不同領域」的角色擔綱,演出一齣月兔離開月亮後的故事。這本書為直式翻頁,藍色的封面上,只見兔子、烏龜、魷魚與幾個韓文字(書名)泡在水裡載浮載沉,書背處還有一條水管滴著水,將封底與封面整個拉開來看,那條水管的源頭來自月球。《月兔,烏龜,魷魚》從封面開始大賣關子,讓人十分好奇三隻小動物為什麼泡在水裡?(註:封面左側黃色半月是出版社標誌,不是故事裡的月亮;銀色標誌是圖書得獎標章)

 

  故事發生在一個大滿月的夜晚,月兔先生悠閒地看書,月兔太太忙著打掃月球,月兔先生叮嚀:「很滑喲,要小心」,月兔太太一句「別擔心」才說完,就滑出月球了,月兔直往下墜,直到落入一個小池塘為止(圖6)。也是在這個大滿月的夜晚,大海裡漁船燈火輝煌,漁船收獲滿滿,其中包括故事裡的主角之一:魷魚。清晨,漁獲被送到各式賣場去,魷魚不甘心待在海產店擁擠的水族箱裡(圖7),牠奮力脫逃(圖8),最後彈落在森林的小池塘裡,三個角色在池塘有了交集。烏龜愛慕「憑空出現」的月兔,來自海洋的魷魚不喜歡池塘的淡水,希望返回大海,曾經見過海洋的月兔也想看看大海,他們需要烏龜的幫忙,烏龜從心不甘情不願到奮不顧身,全因為牠擔心喜愛的月兔被搶走。


圖6       圖7     圖8            
圖6直到三個角色相遇之前,上半頁是魷魚的故事。下半頁是兔子和烏龜的故事。        
圖74 上頁:魷魚困在水族箱 ; 下頁:月兔望著美麗的小池塘、一旁的烏龜對月兔表示好感。
圖85上頁:魷魚成功脫逃 ; 盯著池塘的月兔發現,有個怪物即將墜落。

 


  陽光炙熱的午後,三個夥伴一起往大海出發了,雖然長路漫漫,但是路上有伴,一點兒都不無聊。(圖9)太陽的威力逐漸增強,來自海洋的魷魚嚴重失水,眼看就要變成魷魚乾了,大海仍沒半點影子。

 

  炎熱的太陽下山了,天上突然升起一輪明月,還「下起雨來」,天降甘霖救活了魷魚,牠們終於抵達目的地,烏龜與魷魚都回到了老家。月兔也想家了,月兔的家走路到不了,月兔該怎麼辦?一番周折,最後是大海裡的魷魚集體大噴墨(圖10)才把月兔噴回月球去,所以直到現在墨漬還殘留在月亮表面呢。


         

圖9    圖10

圖9(左)炙熱的午後,三個夥伴往大海出發了。
圖10(右)大海裡的魷魚集體大噴墨才把月兔噴回月球去。

 

  這是一則「原來如此」的故事。以它解釋「原來是月兔們定期打掃月球,月亮才會如此明亮皎潔」、「原來月亮的陰影是魷魚留下的墨汁」。「兔子與烏龜」的組合,是讀者們不陌生的角色,《龜兔賽跑》、《兔子遊龍宮》都是以龜兔為主角,魷魚算是童話中新鮮的角色,以魷魚的墨汁來比擬月亮的陰影這個點子也為「月亮陰影的由來」再添新例。

 

  此書的版面設計頗有創意,展開時,上下兩頁的空間可當成跨頁使用,長條型的版面讓空中與海洋可以同時納入畫面,也可當成兩個「不同的視窗」,例如,從兔子落入森林中的池塘那一個段落開始(圖6),上半頁與下半頁的敘事兵分兩路,上半頁魷魚登場了,下半頁繼續進行月兔的故事,直到魷魚彈落小小池塘,三個主角總算湊在一塊了,原本分頭述說的故事也聚合成單線前進。

 

  《月兔,烏龜,魷魚》故事中時間的安排,以一天兩夜間完成,整本書的節奏掌握得十分美妙。象徵故事開場與故事結束的夜晚,很妥貼地被安排在封面裡與封底裡。藍色描圖紙書衣的折口恰好與封面裡、封底裡的黑夜有部分重疊,所以封面蝴蝶頁裡呈現暗夜裡深藍的天空,封底蝴蝶頁裡,呈現暗夜裡深藍的大海。作者表示,此書原本封面為白色,再版之後才加上藍色書衣(深藍與淺藍2款),藍色代表牠們嚮往的大海,也代表牠們曾經相聚的小池塘6。這本圖畫書的作者趙壽珍憑藉《月兔,烏龜,魷魚》獲選2016年波隆那年度插畫家獎暨2017年歐盟第34屆幻想圖畫書獎。

 

 

《越過茶馬古道》驚險美麗的旅程

 

圖11
圖11《越過茶馬古道》(차마고도를 넘어),劉載淑(유재숙) 文、圖,飛龍沼2017.03

 

  美麗的茶馬古道崎嶇又危險。一個融合傳奇與想像的神秘故事:兔子為了尋找茶葉拯救生病的媽媽,踏上冒險的旅程,兔子能安全返回月球嗎?

 

  《越過茶馬古道》(圖11)是2016年韓國黃金妖怪圖畫書獎得獎作品。故事描述,某個夜晚,月亮上的一隻兔子降落人間,牠為了幫媽媽尋找可治病的神秘葉子「茶葉」來到地球,取得茶葉後,月兔得快快返家,但是,返家的路在哪?據說茶馬古道是離月球最近的一條路,在騾子和蟾蜍的幫助下,月兔沿著這條古道返家,沿途遇到河流、山脈和湖泊,這是一趟危險的旅程,月兔得在黎明前,把珍貴的葉子送回月球,牠們無暇顧及危險,只能奮力向前。

 

  「走吧!走吧!快點走吧!」騾子、蟾蜍護送兔子穿過草原、來到江邊,霍霍霍,一陣狂風猛吹,可怕的老虎守在江邊(圖12),「走吧!走吧!快點走吧!」靜悄悄的獵人埋伏在洞窟裡;越過彎彎曲曲的小徑,一路往上爬,撲通一聲,牠們掉入萬丈深淵⋯⋯。兔子手中的藥草,每經歷一次危險,就會少掉一片,原本光線微弱的月亮其形狀與光線也隨著牠們的旅程出現變化。剩下最後一片葉子了,兔子在驚險一瞬間穿過銀河奔回月亮(圖13)。

 

圖12
圖12《越過茶馬古道》跨頁

圖13
圖13《越過茶馬古道》內頁局部

 

  《越過茶馬古道》是劉載淑的第一部作品,大學主修視覺設計的她,長期為兒童讀物繪製插圖,偶然的機會看到介紹中國「茶馬古道」的紀錄片,給了她靈感,創作出這部作品。「茶馬古道」為一條比絲綢之路還古老的貿易道路網,運送的物資中以茶葉和馬匹最有名,這也是「茶馬古道」名稱的由來。圖畫書裡的「神秘的葉子」、「騾子」都和昔日古道上的貿易項目攸關,兔子和蟾蜍這兩個角色則來自古代的月宮傳說。

 

  「茶馬古道」以險峻著稱,這條複雜的商業路網,沿途歷經草原湖海、高山深谷等各類奇險地形。《越過茶馬古道》以詩歌的風格寫作,以擬聲詞搭配各種地形,文字的節奏表現出生動的畫面感,江水濤濤、騾蹄達達,奔馳的聲響一路往上攀升。全書圖畫以剪影方式呈現,故事裡採用幾處茶馬古道知名景點作為關卡,以簡筆造型或韓國民間繪畫的元素作為地勢/地名象徵,例如以民畫「虎鵲圖」(圖14)中的老虎象徵「虎跳峽」(圖12)、「老虎嘴」(圖15)。沈靜的色彩彷如深深的暗夜,插畫中偶爾出現的亮光就是天上的月亮和動物們的眼睛。藍、黑色的畫面延續到兔子脫離險境之後,才出現豁然開朗的星空、銀河。月兔越過茶馬古道返家,結合異域風情、民間故事、民畫與節奏輕快的文字,留下一部跨文化月兔傳奇。


圖14     
圖147 民畫〈虎鵲圖〉                  

圖15
圖15以韓國民畫元素作為地名象徵

 

 


《三腳蟾蜍與金幣》慾望與幻術

 

圖16
圖16《三腳蟾蜍與金幣》(세 발 두꺼비와 황금 동전),
申淳哉(신순재)文,韓炳好(한병호)圖,讀書的熊2013.10

 

  這是一則被金幣附身而遠行的三腳蟾蜍的故事。月亮中有隻三腳蟾蜍,三腳蟾蜍可以一次飛行千萬里,牠只離開過月亮一次,蟾蜍為什麼願意離開月亮?最後,牠以什麼方法重新回到月球?

 

  話說,月亮裡住著一隻神秘的三腳蟾蜍,三腳蟾蜍從來沒有離開過月亮。某一天,牠被一道五彩的光線所迷惑(圖16),張嘴咬住那道光,嗖!嗖!嗖!三腳蟾蜍被一條繩索拉走了,拉到月亮之外,回過神來的三腳蟾蜍定睛一看,發現牠咬的金幣上綁著一條陳舊釣魚線。知道自己中計了,三腳蟾蜍急著要返回月亮,此時,金幣落地發出清脆的聲音,金幣兀自轉圈圈,轉著、轉著,許多蟲子前撲後繼地趕過來,大家圍著金幣跳舞,連三腳蟾蜍也不由自主地跟著起舞。三腳蟾蜍「心向月宮」但是「身體卻不為所動」,金幣有股魔力讓人不自覺地被吸引。

 

  三腳蟾蜍從此成為神仙的代步工具(圖17),神仙騎著牠輕鬆地周遊世界、捕捉任何珍奇的事物。三腳蟾蜍後悔了,牠可以去到任何地方,就是回不了月亮。只要神仙擁有金幣,三腳蟾蜍就無法脫逃。某一天,三腳蟾蜍告知神仙世界盡頭的一口井裡,有隻珍貴的金色魚,神仙立刻駕著三腳蟾蜍飛奔而至,神仙準備以金幣垂釣時,三腳蟾蜍表示,黃金魚沈睡中,由牠親自下去喚醒黃金魚,神仙擔心蟾蜍可能會發生危險,但是貪圖稀世珍寶的祂,還是將蟾蜍和金幣一起投入井中。

 

  進到井裡,蟾蜍不斷要求神仙把釣魚線加長,神仙只好不停地放出釣線,直到整條線都用完了。當神仙失去釣繩時,才知道自己上當了。那口井很深,深到連蟾蜍也無法上岸,蟾蜍這麼做當然是為了回到月宮,牠在洞中沈潛,等待滿月的來到。蟾蜍運用金幣特有的法術(圖18),讓自己重新回到月宮,至於那塊金幣,最後落在何處?

 

  三腳蟾蜍回到月亮裡,從此寸步不離。滿月時,抬頭看看天上的月亮吧,說不定可以看到月亮裡的三腳蟾蜍呢。(圖19)

 

圖17
圖17三腳蟾蜍成為神仙的代步工具

圖18
圖18蟾蜍運用金幣的魔力,讓自己重新回到月宮

圖19
圖19抬頭看看天上的月亮,說不定可以看到月亮裡的三腳蟾蜍

 

  《三腳蟾蜍與金幣》文字作者申淳哉畢業於梨花女子大學哲學系、中央大學文藝創作碩士學位,現為自由撰稿人、兒童文學作家。

 

  看到《三腳蟾蜍與金幣》這則故事,相信熟悉東方民間故事的讀者都會覺得似曾相識,作者的改編,糅雜了托爾金的魔戒、嫦娥奔月變蟾蜍的典故、虎姑婆/狐狸妹妹等民間故裡被繩子綑綁使計脫困的橋段、以及滿月時蟲子騷動、驚蟄時萬物甦醒的自然現象,還加上韓國巫歌中的天地盡頭的敘事。最終,投入天地盡頭垂釣仙人慾望的那枚金幣,就像丟入火山口的魔戒一樣,讓一切回歸平靜。蟾蜍的離家與返家是慾望、是幻術,更是神秘月亮的引力!

 

  申淳哉表示創作這則故事靈感來自朝鮮末期畫家沈師正(1707-1769)的一幅畫作—〈蛤蟆仙人圖〉(圖20),而〈蛤蟆仙人圖〉的典故則出自中國的「劉海戲蟾蜍」。瀏海與金蟾的故事坊間多得不得了,常見的版本有「劉海戲金蟾,一步一吐錢」。這個傳說大抵是這麼說的:劉海有位親戚生前為貪官,死後變成金蟾蜍被投入海裡,劉海為了把他救出來,拿了一串銅錢當餌,引誘他出海。金蟾蜍果然見錢眼開,張口就咬,邊跳邊開口,可惜一口都沒咬到,反而一個錢幣、一個錢幣的吐出來。金蟾蜍追著劉海的錢幣跑,一路吐錢,這些錢幣成了救濟百姓的善款。

 

  〈蛤蟆仙人圖〉中三腳蟾蜍與亂髮仙人的怪異組合,讓申淳哉回憶起各種跟慾望相關的掌故,寫下這則新故事並不是為了說教,而是希望透過這個東方世界的象徵,向孩子講述快被遺忘的三腳蟾蜍與滿月的故事。

 

圖20
圖20〈蛤蟆仙人圖〉沈師正 繪

 

  《三腳蟾蜍與金幣》主色彩為黃與黑,素色的圖畫中,唯一出現多彩之處是金幣發揮魔力迷惑蟾蜍時,當五彩光芒出乍現,蟾蜍雙眼微開、斜眼一瞥,增添不少懸疑和揣測。羈留在神仙身旁的蟾蜍,與神仙的關係是互相依賴、各有算計,也許是跟神仙相處久了,行為受到神仙薰陶,不自覺連眼神都散發出與主人相似的表情,這是藉由圖像傳遞出來的幽默。

 

  繪圖者韓炳好,畢業於秋溪藝術大學,主修東洋畫。現為韓國插畫家與圖畫書作家。韓炳好的圖畫書作品不僅在韓國受到歡迎,在海外亦受到相當大的矚目。水墨漫畫是韓炳好作品的特色之一,隨著圖畫書的翻譯與輸出,水墨漫畫逐漸成為韓國圖畫書亮眼的標誌。為表彰韓炳好對韓國圖畫書的貢獻,2014年獲提名國際安徒生獎韓國候選人。

 

  看著天上明月,聆聽關於月亮的故事,是許多人童年的美好回憶,韓國圖畫書作家,以各種奇思妙想翻新這些老故事,雖然是相同的主題,但是每一本都散發出獨特的魅力,從此,月亮傳說不僅聽來有趣,插畫也紀錄了二十一世紀人類的妙想和影像。月亮是人類幻想的泉源,關於月亮您有什麼奇特的想像?

 

 


  1.  圖片引自https://www.pinterest.com/pin/41447259058307162/
  2.  _list:Books from Korea Vol.11 Spring 2011
  3. 此文部分段落摘自拙稿〈月亮果子露:暖化時代的仲夏夜奇想〉,原載《兒童哲學月刊》34期2013.12
  4. 圖片引自https://www.jolly-books.com/blank-cbeq?lightbox=dataItem-j4m9ifm9
  5.  圖片引自https://www.jolly-books.com/blank-cbeq?lightbox=dataItem-j4m9ifm9
  6. 筆者通信訪談。2021.08
  7.  圖片引自https://news.joins.com/article/22889837

 

 

責任編輯:王予彤、李季芳、黃懿蓉

 

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